ثقافة أطفال الشوارع عندما تطول المثقفين , من فئة الكُتّاب

لابد من معالجة مشكلة وماسأة أطفال الشوارع . فبالاضافة لكونهم قنبلة اجتماعية وأخلاقية وانسانية .. من أبسط آثار وجود أطفال شوارع . ان فواحش الأقوال وبذاءات الألفاظ والتعابير , تنتقل حتي للمثقفين , ومنهم المحسوبين ككُتّاب , ولو بدون أن يسشعروا .. . مثال :
التسلسل: 1
التعليق رقم 1  - دي تحتاج مقالة لوحدها
2020 / 8 / 10 - 13:29
تعليق : محمد البدري
فَإِذَا دَخَلْتُمْ بُيُوتًا فَسَلِّمُوا عَلَى أَنْفُسِكُمْ تَحِيَّةً
طبعا لازم يسلم علي نفسه، يعني يسلم علي صاحب البيت وهو اصلا جاي ياخد اكله وربما لامؤاخذه ينيك زوجته
حلوة اوي سلموا علي انفسكم دي  . دي عايزة مقاله لوحدها
http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=687925
---   عن قاريء مشهور بالتعليق علي مقالات العلمانيين والملحدين الكُتاب . اسمه ناشا - مسيحي - :التسلسل: 16
تعليق رقم 16 - كيف يكسر الشجيع الدنيا؟؟
2020 / 8 / 12 
 تعليق : محمد البدري
عنوان التعليق : هذا جاء في نهاية التعليق 12 بان هناك شجيع هَيْكَسّرْ الدنيا!!!!
يكسرها ازاي يا سامي وهو منبطح ومتلذذ بانبطاحه علي بطنه؟
انا اتفهم سبب قرفك وقرف المحاورين مما يخرج منه بعد ان يقضي زوار الخرابة منه وطرهم وتفوح روائح كناتج لخليط من افرازاتهم الليمفاوية مع ما كان من فضلات الجهاز الهضمي لديه ويطلق هو عليها عقيدة المخلص .

تعليق رقم   انا هو ناشا
2020 / 8 / 13 - 12:51
التحكم: الكاتب-ة nasha
إلى الشيطان الكبير محد البدري / وراك وراك يالبدري لن أكل والن أمل إلى أن افضح فسادك وفساد موقع الفساد موقع الحوار المتمدن.
إلى الميت الحي : سامي لبيب
لماذا تركتم الجزء الأول والجزء الثاني من مناظرتكم العتيدة ؟
مناظرة من؟ هل هذه مناظرة أم خريط وكلام فاضي.
لو كنتما على قد المناظرة كان عليكما أن تنهيا
الحوار معي، أما باسكاتي إلى الابد أو بالاعتراف بالهزيمة ورفع الراية البيضاء.
ولكنكما أفسد واجبن من فعل ذلك.
الاعتراف بالخطأ فضيلة وانتما بعيدين عن الفضيلة
لأنكما مؤدلجان عقولكما عليها إقفال الإلحاد الغبي 

تعليق 23  سامى لبيب  يرد علي   ناشا 
 صرحت بنشر التعليق 22 لأفضحك وسأحذفه لاحقا
صرحت بنشر التعليق 22 للمدعو ناشا بكل ما يحمله من إساءة للأستاذ محمد البدري والموقع ولي حتى أفضح اخلاقه وأسلوبه أمام الجميع .
إذا كان موقع الحوار المتمدن موقع فاسد فلماذا تستجدى وتقف على أبوابه !
وإذا كان سامى لبيب ميت حى فلماذا تلح على المشاركة فى صفحتى ولماذا تتملقنى وتنافقتى بعبارات المديح !
أما محمد البدري فهو قامة فكرية لن تهتز شعرة من رأسه من تافه مفلس مخربط مثلك .سأحذف مداخلتك 22 لاحقا بعدما يطلع عليها الحضور .
قلت لك سابقا إنصرف , فلو تمتلك أى ذرة كرامة لا تدخل صفحتى فأنا لأول مرة أقرف من متابع كونه بالونة ومفلس ومغرور ونرجسى وبذئ .
سأحذف أى مداخلة لك لاحقا . 

العدد: 824407 - بشأن التعليق 22
2020 / 8 / 13 - 14:52
تعليق محمد البدري
انا مش عارف ايه اللي مخلي الجدع دا ورايا ورايا
يا ابني انا ماليش في اللي بيعملوه فيك في الخرابه وعلي كنبة الاتوبيس المركون فيه
للمرة الاخيرة انا لست من رواد الخرابات لاقضي وطرا ممن اعتادوا الانبطاح علي بطونهم
تمنياتي لك بالشفاء من الامراض التحتية والفوقية علي السواء فكلاهما مصنفان في خانة الادمان . الم يلفت نظرك ان حرف الدال والياء تم استبدالهما بين لفظين لهما نفس الدلالة - الايمان والادمان


 التسلسل: 27 العدد: 824415 - شكرا على الترحيب
2020 / 8 / 13 - 20:00
تعليق حميد فكري
شكرا للأستاذ محمد البدري على ترحيبه وكل التنويه على مثابرتك ونشاطك في السجالات الفكرية على ساحة الحوار المتمدن .

http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=688062 
--  
وهنا نجد شيئاً أهون مما سبق , ولكنه يستعدعي التأمل وربما يثير علامات تعجب واستفهام وربما والابتسام أيضاً :
2 - الكاتب " عبد الجواد السيد " يرد علي تعليق لكاتب آخر - يبدو ان الآخر يكتب باسم مستعار " طاهر المصري " - فيقول له . في 2-5-2020 تعليق تسلسل 2 :
"طبعا أنا أعرف أكثر من حضرتك .. " 
وفي رده , تسلسل 3 يقول له  :
  بالنسبة لإتهامى بعدم الصدق، فأنا كاتب صادق غصب عنك 
http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=675680

==========