Author : Salah EL Din Mohssein

لوحة للفنان Jacek Yerka

ظالم وكمان رايح تشكي   عبد الحليم - محمد الموجي   كلمات سمير محجوب :

                                                       المشهد من مشهد الشرق الأوسط 30-12-2017 عبد الرحمن الراشد  - إعلامي ومثقف سعودي كبير مظاهرات طهران عام 2009 كانت مفاجأة غير متوقعة، ليس لأن نظام إيران بلا خصوم في الداخل، بل المفاجأة أن المتظاهرين الذين هددوا النظام هم من صلب النظام. عشرات الآلاف، ولأيام، ولم يتم كبحها إلا بقوة السلاح والقتل.  الآن المظاهرات خرجت من الأطراف؛ من مدن مثل مشهد وانتشرت، تحمل شعارات معادية لآية الله ولسياسات الدولة، وتردد صداها في أنحاء إيران. قد لا تقتل المظاهرات الشعبية النظام لكنها بالتأكيد تجرحه. آية الله خامنئي مع قياداته العسكرية والسياسية كانوا يعتقدون أن الترويج لانتصاراتهم في العراق، وسوريا، ولبنان سيمنحهم الشعبية ويمد في عمرهم، لكنها صارت حجة عليهم. معظم المظاهرات التي ظهرت في اليومين الماضيين كانت تستنكر التورط في الخارج وتمويلها، وتهرب الحكومة من واجباتها في الداخل.  مع بدايات التورط الإيراني في حرب سوريا، قبل نحو أربع سنوات، حذّر عدد من النواب في البرلمان الجنرال المتحمس للحروب قاسم سليماني من أن الدولة لا تستطيع أن تتحمل تكالي

قناة بنما  شق القنوات , وبناء السدود , تحديات الانسان للطبيعة .. أكثر من يدفعون ثمن قيام تلك المشاريع الجبارة , هم العمال الفقراء .. كما حدث في شق قناة السويس , حيث تم ذلك بالسخرة الاجبارية لعامة الشعب من الفلاحين الفقراء .. ومات في حفرها الآلاف .. قدموا أرواحهم , شموع تنير الآن لكل من استفادوا ويستفيدون من شق قناة السويس ...  كذلك الحال بالنسبة لقناة بينما والتضحيات البشرية التي قام المشروع علي أجسادهم وأرواحهم :                                               قناة بينما :                                             موقع قناة بنما بين المحيط الهادي ومنطقة بحر الكاريبي منقول - قناة بنما ممر مائي يعبر برزخ بنما، ويصل ما بين المحيط الأطلسي والمحيط الهادئ . وتُعد هذه القناة من أعظم الإنجازات الهندسية في العالم. عملت القناة ـ بعد الانتهاء من شقها عام 1914 م ـ على تقصير مسافة رحلة السفن ما بين مدينة نيويورك وسان فرانسيسكو إلى أقل من 8,370 كم. وفي الفترة التي سبقت شق هذه القناة، كان على السفن التي تقوم بمثل تلك الرحلة، أن تبحر حول أمريكا الجنوبية قاطعة نحو 20,900كم، وقد ارتفع

المغاربة يريدون اللحاق بالجزائر , في اعتماد رأس السنة الأمازيغية ( التقويم الأصلي لأجدادهم ولبلادهم من قديم الزمان ) نقرأ أكثر من مقال لكتاب مغاربة , يرفعون ذاك المطلب للسلطات المغربية أسوة بالجزائريين . من نلك المقالات , واحد بعنوان " لماذا سبقتنا الجزائر إلى إقرار رأس السنة الأمازيغية عطلة رسمية؟ " للكاتب " محمد بودهان  "   الحوار المتمدن  2017 / 12 / 30 , والآخر للسيد  الحسين أيت باحسين (  باحث في الثقافة الأمازيغية    ) .  بعنوان : الجارة الجزائر تُرَسِّم رأس السنة الأمازيغية . حيث يقول في مستهل مقاله : الجارة الجزائر تُرَسِّم رأس السنة الأمازيغية عطلة وطنية مدفوعة الأجر في يوم 12 يناير من كل عام (بدءا من يوم 12 يناير 2018). ---- مقتطفات من المقالين  - خلال الأسابيع الأخيرة شهدت بعض المناطق التي يقطنها الأمازيغ أو أغلبية الأمازيغ احتجاجات؛ نتيجة تراجعات في ما يتعلق بترقية اللغة الأمازيغية في المؤسسات التعليمية؛ بولايات منطقة القبائل، وخاصة في مدينة البويرة شرق العاصمة الجزائر. - قرار الرئيس الجزائري يعتبر بمثابة استجابة لمطالب قديمة لمنظمات وأحز

  الموجة قلبت ! - علي فين !؟؟    صلاح الدين محسن  29-12-2017  من مقال لكاتب مصري عزيز , يقيم بالنرويج منذ 30 عاماً ) : يقول : " .. عني أنا شخصيا فلا أرى في الساحة من يستحق حُكم واحدة من أعرق بلاد الدنيا، ولا أحمل ذرة تعاطف أو تأييد للسيسي أو شفيق أو مرسي أو مبارك أو طنطاوي أو البرادعي، لكنني لا أنكر تعاطفي مع القيادة الإماراتية الرشيدة التي تحقق في كل يوم .. بل في كل ساعة انتصارات ملموسة على أرض الواقع من أجل السلام والرفاهية والتقدم "  . المقال للكاتب " محمد عبد المجيد " عنوان المقال  منشور يوم  2017 / 12 / 1 .  بموقع  الحوار المتمدن  . بعنوان "  الإمارات وشفيق .. محاولة لفهم ما حدث ! " .. ----- تعليق : هل معني ذلك أن أخانا الكاتب العزيز يدعو المصريين لمطالبة رئيس دولة الامارات , بترشيح نفسه في انتخابات  الرئاسة المصرية القادمة في عام  2018  , ويحثهم علي إختياره رئيساً لهم ؟؟ , ولا يري في مصر أي احد صالح لرئاسة الدولة الوحيدة بالمنطقة التي خرج منها 2 من جزائز نوبل - في الآداب وفي العلوم - وسكرتير عام سابق للأمم المتحدة - دكتور بطرس غالي - و

                                    أليست الصراعات العربية/ العربية تؤكد أكذوبة (العروبة)؟ طلعت رضوان موقع الحوار المتمدن  29-12-2017 بعد الغزوالسعودى لأرض الشعب اليمنى (وأنا أتعمـّـد عدم الدخول فى أى تفاصيل) لأنّ ما يعنينى أنّ دولتيْن (عربيتيْن) تقتتلان، وأنّ الدولة التى تسّمتْ باسم العائلة السعودية، كانت فى الأصل موطن الكعبة وقريش، ويُـطلق على أهالى هذه الرقعة من الأرض ((العرب الشماليين)) أو(العدنانيين) بينما يُـطلق على شعب اليمن ((العرب الجنوبيين)) أو(القحطانيين) وأنّ القحطانيين هم أصل العرب، وأنّ العدنانيين (مُـستعربين) وأنّ إحدى الدولتيْن (عاربة) والأخرى (مُستعربة) وأنّ كلمة (عرب) فى اللغة العبرية تعنى البداوة. وتعنى معنى (بدو) أو(البادية) وهى لاتعنى قومية خاصة. وفى كل المواضع التى وردتْ فيها فى سِفرأشعياء كانت تعنى البداوة، مثلما ورد فى الإصحاح 21: 13 ((وحى من جهة بلاد العرب، فى الوعر تبيتين يا قوافل)) وكان من رأى المفكرالعراقى الكبير(جواد على) أنّ هذه الآية تعنى ((العزلة والوحشة والبداوة)) (تاريخ العرب قبل الإسلام- طبعة هيئة قصورالثقافة المصرية- عام 2010- ج1- ص172) وأضا

Salah El Din Mohssein 29 ديسمبر، 2012 · يابنات الجامعات - نور الهدي  مع الشكر للفيسبوك  - صلاح الدين محسن  ======

صلاح الدين محسن   29-12-2017 ملخص الضجة : صراع مزمن بين 3 ديانات شرق اوسطية.. وعداوات لا تنتهي بينهم . وإدعاء الثلاث بانهم وحدهم : الديانات السماوية  وصراع مزمن بين أمتين شقيقتين : امة العبران وامة العرب ..  أمة العبران زعمت انها : شعب الله المختار فادعت شقيقتها " أمة العربان " انها : خير امة اخرجت للناس والحروب بينهما بكل بشاعتها دائرة ولا تتوقف منذ مئات كثيرة من السنين وطوالها ذاك الزمن , تبادلوا القتل والحرق والسلب والنهب والغصب , ومصادرة الاملاك والطرد من الاراضي و90% - علي الأقل - من الارهاب العالمي , لو فتشنا عن جذوره سنجده عند مثلت العقائد الابراهيمية الثلاثة ( موسي , عيسي , محمد ) , وكذلك من الصراع بين القوميتين الشقيقتين اللدودتين : العربان والعبران , وديانتيهما - السماوية ! - . والضجة العالمية . واشغال الدنيا بمجلس امنها , وبجمعيتها العمومية - التابعين للامم المتحدة - بسبب نقل سفارة امريكا الي القدس .. ! أسباب كل تلك الضجة . العداء والشقاق بين الامتين الشقيقتين , والكراهية المستحكمة بين دياناتها الثلاثة التي ينسبونها للسماء -  الفضاء الكوني - . ومؤخرا

--- الصُور من اختيارات ادارة المدونة , نقلاً من الانترنت - من الضروري جداً أن نسأل : ما هو مستقبل الانسان - كيد عاملة .. أياً كان التخصص - ان كانت الآلة ستقوم  بكل الأعمال , في المستقبل القريب ؟! --- هذا مقتطف من مقال عن الروبوت :                                             الـ«روبوت» ينافس الصين في هذا القرن جريدة الشرق الاوسط  - لندن - 26 ديسمبر 2017 الكاتب غسان الإمام  - صحافي وكاتب سوري اقتطفنا هذه السطور من المقال .. لكي لا يتشعب الموضوع  , فيدخل في السياسة , ثم   في الأديان المسماة بالسماوية ,  ولاننا نفضل ان يكون الموضوع علمياً .. اقتطفنا ما رأيناه مفيداً من وجهة نظرنا : (( .. أو روبوتات تجوب الفضاء لاكتشاف أسراره المجهولة، في رحلات بسرعة الصوت أو الضوء. وتستغرق عشرات السنين، بدلاً من الملّاحين الفضائيين. ويفكر العلماء بصنع روبوتات متنقلة، كمراكز للتحكم بالعواصف والأعاصير المهلكة. وتغيير وجهة الرياح. وتعديل الطقس الحار أو البارد في مناطق محدودة. ما الفارق بين الـ«روبوت» والآلة؟ الـ«روبوت» كالإنسان، يقوم بأعمال وحركات متعددة في وقت واحد. وقد يستطيع غداً أن يفكر. ف

 لا اصدق ان شادية  قد ماتت ...   2 اغنية مختارة - فيديو - 1 - أول أغنية سمعتها لشادية - كان عمري 10 سنوات , وكان عمر شادية 24 سنة . أي من حوالي 60 سنة !  : 2 - " يا دنيا زوقوكي بالفرح والهنا " : =======

مقال للكاتب عبد الرحمن الراشد   بجريدة الشرق الأوسط  اليوم 28-12-2017 .  عن التحول السياسي الجاري بالسعودية , بعنوان :                       الانتقاد والانتقال الصعب عبد الرحمن الراشد ليس سهلاً تسويق أي عمل في مناخ معادٍ، والأصعب منه إقناع أولئك المتشككين الذين يعرفوننا جيداً، ويعتقدون أنه من المستحيل على هذه الأمة أن تتغير. هذا ما تواجهه رغبة التغيير والانتقال السعودية عندما تتحدث في الخارج إلى قطاعات مختلفة اقتصادية، وإعلامية، وبالطبع سياسية. وطبيعي ألا ينتظر هؤلاء حتى يحين الموعد المضروب ليعبروا عن شكوكهم وإطلاق أحكامهم، لأنهم، ومن تجارب كثيرة هنا وهناك، رأوْا الفشل تلو الفشل. ومعهم كل الحق، فالحكم دائماً على النتائج. مع الرؤية والعزيمة العمل يسوق نفسه عندما يتحقق، ولهذا أقول إنه أمر علينا أن نتفهمه ونتقبله. أتفهم تشكيك المحللين والمحررين في مؤسسات التفكير ودور الإعلام، حيث إن معظم المشاريع التنموية والتطويرية في دول العالم النامي لا تبحر بعيداً، غالباً تبدأ كاحتفالات وطنية أو انتخابية، وتصبح في الأخير مجرد أعمال أدبية من روايات الخيال الرسمي. والنماذج الناجحة قليلة، مثل ك