منوعات - قراءات ومشاهدات

صلاح الدين محسن

4-6-2024

( للمرة الثالثة , لا أوفق في محاولة التوقف عن نشر مقالات أو تعليقات , كما يقتضي سؤ الأحوال الصحية , الناتج عن التقدم في السن ... آمل في أن أنجح في المحاولة الرابعة ) .

----

من قراءتنا ومتابعاتنا :

1 - 

من الفيسبوك .. إعلان متجدد يقول :

 تبرعوا لعمل عقيقة , العقيقة في افريقيا خروفين للولد , وخروف للبنت . ( حسب السُنّة الاسلامية )

https://www.facebook.com/share/v/161kmQEZtPKT52nZ/?mibextid=WC7FNe

----

2 - 

من الفيسبوك .  Gehan Farrag  . يوم 29-5-2024 :

 " يا ريت تحبوا يا مصريين بلادكم زي ما بتحبوا بلاد الجيران .. 

عدد ال مش لاقيين ياكلوا في مصر يساوي عدد  سكان غزة علي   سكان فلسطين والأردن وكل بلاد الشام .. 

اكتر من نص سكان مصر تحت خط الفقر . "

( مع صورة من موقع " القاهرة 24 " مكتوب بأسفل الصورة :

أهل غزة أولي بلحوم الاضاحي من فقراء مصر " )

https://www.facebook.com/share/p/GSwTYV4i3uMAJBh3/

-----

3 - 

نساء مستنيرات منيرات :

  الدكتورة بنت الباشمهندس - دينا أنور - :

https://www.facebook.com/share/v/p1S7Hyr4cTNDjYCj/

--- 

4 -

الراقصات المبتذلات منهن إعلاميات , يوتيوبرات  - يرقصن !! الرقص و هز أعضائهن  يكون باستخدام نغمات ودرجات الصوت في الإلقاء ..( بدلاً من الصاجات , التي تستخدمها الراقصات ) 

انه نوع من الرقص . بغلط وخلط الحقيقة بالكذب . المهم هو جَمع القطيع اللازم للحصول علي ( لايكات وكمنتات وشيرات )عائد وفوائد مالية .بالاضافة للحضور الاجتماعي .. ! .

تنعم صوتها بلولبية أنثوية , فترمي كلمة بخفة كمن يمرر شيء ما , من أسفل ترابيزة !   وقد تقول كلمة كاذبة صريحة ولكن بتغيير نغمة وطبقة الصوت , كمن يرمي بشيء بخفة النشال ( أو لاعب ال 3 ورقات ). من وراء ظهره , ثم يفتح كفه كأنه يقول " انظر ليدي . لا شيء فيها , و ما كان بها شيء . لم افعل شيء " ! ..

 تعلِية وخفض الصوت لتحمليه بمعني غير معني الكلمات المنطوقة , بحيث لا يمكنك ادانة العايب  أو المسيء , أو المدلس أو المزيف . أو الكذاب أو  من يتهم غيره بالباطل . او يقلب الحق باطل ! او يقلب العلم جهل !... ! ( فما قال شيء , انما كان مجرد لعب بالصوت وبدرجاته وتحميله بمعاني ! .. ) أسلوب ماكر خبيث لئيم .. نعرف من يستخدمونه في الحياة العملية , أما أن يتم استخدامه في عمل إعلامي - محسوب كثقافي أو تثقيفي , بعد احاطته بعدد من أسماء المراجع  والكُتُب .. !! فلعل هذا نوع مستجد من الرقص ( الثقافي - المعرفي ) الخليع , قد يصلح في التمثيل . سواء أمام كاميرات السينما أو فوق خشبة المسرح .  

-----

5 - 

مقال للأستاذ " محسن السراج " منشور يوم  2024 / 5 / 30 . موقع الحوار المتمدن . يعتبر رد غير مباشر . علي حلقة يوتيوبرية , وإكتفي الكاتب بذكر اسم من يرد عليها في عنوان مقاله . 

و السطور التالية مقتطفة من مقال الأستاذ محسن السراج :

( ..  فيما يخص الإلحاد هناك أكثر من 45 دراسة توضح أن نسبة الذكاء لدى الملحدين هي الأعلى تليها اللاأدرية ثم الربوبية . ثم التدين . وقد ورد في أحد الدراسات أن الفرق هو 6 درجات لصالح الملحد . وأورد الدكتور أحمد عكاشة , صاحب كتاب " الطب النفسي المعاصر " بما معناه أن الملحد يمتاز بالإستقلالية .

وأنه يأتيه في العيادة ( من المتدينين ) من يدعي أنه المهدي المنتظر . أو أنها حبلى بالروح القدس , الدين بما فيه من تناحر وتفرقة يضعف الحس النقدي لدى الفرد , كلمة زنا هي كلمة دينية , الصحيح هو اتصال حر ومفتوح بين كائنين مستلقين وليس زواج القاصرات كما ورد في القرآن : اللائي لم يحِضْنَ . ولا ضرب المرأة كما ورد في القرآن .

نجد أن النملة تتواصل بالروائح وليس كما يزعم القرآن . انها تتكلم وتعرف الجند وقائدهم , لدينا الفراشات تخدع هذه النملة ويرقاتها تعيش مع صغار النملة دون أن تدرك ذلك . ثم هناك يعاسيب تراقب مستعمرة النمل وتميز أصوات يرقات الفراشات وتطلق غازاً في المستعمرة فيفقد النمل القدرة على التمييز , النمل العاملات يقاتلن بعضهن حتى الموت بسبب هذه الفوضى . وتضع اليعاسيب بيوضها بعد ثقب جلد يرقة الفراشة , تضع بيضة ويهربن عندما ينتهي مفعول الغاز كحصان طروداة , تؤكل اليرقة من الداخل حتى الخارج , حيث بحذر .. يتم تجنب الأعضاء الحيوية لليرقة , عندما تتحول اليرقة إلى فراشة , تبدأ يرقات اليعسوب بأكل الأعضاء الحيوية للفراشة . بسبب هذا التطفل لاتولد فراشة بل يعسوب جديد . هنا نجد القتل في الحياة والشر في الطبيعة وهذا ليس له أي علاقة بالاختبار المزعوم . حيث لاضرورة له لأن الرب , بحسب المزاعم كلي المعرفة 

عتق رقبة هو نوع من العقاب . وليس دعوة لتحرير العبيد . كما فعل سبارتكوس في ثورته التي استغرقت 3 سنين ودفع ثمن هذه الثورة حياته .... الخ )

لينك المقال , لمن يرغب في قراءته كاملاً :

https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=831430

----- 

6 - 

من ضمن ما قرأته يوم 14-5-2024 , مقال عنوانه : " إلحاد بدون تكوين " للاستاذة " علا مجد الدين "

ما فهمته من المقال , ان الإلحاد يسير ويمضي , من قبل ظهور جماعة - أو مؤسسة - تكوين ,, التي أثيرت بسبببها ضجة لم تنته بعد ! . وسيان ان استمرت " تكوين " أو توقفت .. لا فرق . / هذا ما فهمته من المقال

المقال جدير بالقراءة . والكاتبة ( تضع صورة لها بالحجاب - ما علينا ) وأنا غير مسؤول عن كتاباتها السابقة لهذا المقال . لما فيها من تذبذب وتردد وتحفظ كثير - حسبما لاحظت - والاقبال علي قراءة تلك الكتابات . هو اختيار كل واحد , وليس بتوصية مني لقرائي . وبالطبع لن ولا أطالب أحد بالتقيد برايي الشخصي . لكن مما جاء في مقالها - موضوع حديثنا - :

لأن كل من الشباب المسلم والمسيحي لم يصلوا لقرار الالحاد إلا بعد التعمق في دراسة أديانهم والبحث عن إجابات لأسئلة عجز رجال الدين عن الإجابة عليها .

الالحاد ( حق أصيل لكل إنسان ) . تقول بعض الدراسات إن عدد الملحدين يبلغ 850 مليونًا في العالم .... الخ /  .هذا ما اقتطفناه من مقال الأستاذة  " عُلا " 

https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=829864#google_vignette

ونضيف من عندنا : في الثلاثينات من القرن الماضي , حاول المثقف الموسوي الفذ وعالم الرياضيات " إسماعيل أدهم " تكوين جمعية للإلحاد والملحدين في مصر . لكن المحاولة لم يكتب لها التوفيق , بعدما خذله صفوة مثقفي عصره !

ولكن نفس المحاولة نجحت في تركيا - بمشاركة منه مع آخرين - , وكذلك نجحت في لبنان . !

عن اسماعيل أدهم :

كاتب مصري - من أصل تركي -, من مواليد الاسكندرية ( 1901 : 1940) 

من هنا منقول :  " دكتوراه في العلوم من جامعة موسكو عام 1931، وعُيِّنَ مدرسًا للرياضيات في جامعة سانت بطرسبرغ، ثم انتقل إلى تركيا فكان مدرساً للرياضيات في معهد أتاتورك بأنقرة، وعاد إلى مصر سنة 1936. وهو من الكُتاب المسلمين سابقا الذين أعلنوا إلحادهم وكتبوا فيه ودافعوا عن أفكارهم. وله في ذلك كتيّب بعنوان «لماذا أنا ملحد؟». وقد أعلن في هذا الكتيب أنه سعيد مطمئن لهذا الإلحاد، تماما كما يشعر المؤمن بالله بالسعادة والسكينة..... " تم المنقول . 

 وهو أيضاً مؤلف كتاب عن الشاعر العراقي الكبير " جميل صدقي الزهاوي " عنوانه " الزهاوي شاعراً " .

 بعد اصابة دكتور اسماعيل ,  بمرض عضال , مات منتحرا , غرقاً في البحر - بالاسكندرية - وأوصي بعدم دفنه في مقابر المسلمين , وبحرق الجثة .

-----

7 -

صفحة Terry Bek  الفيسبوك  24-5-2024

حين تبيع سلعة لما بعد الموت كعذاب القبر مثلا، 

فحتما لن يعود أحد ليخبرك أنها سلعة فاسدة . لذلك فهي تجارة رابحة.!!

-----

8- 

في تويتر .. الأدمن يوجه الي صفحتي أسماء عدة تنتمي لجماعات دينية اخوانية وسلفية . وربما داعشية أيضاً / ولا فرق .. ولا بأس . فلا يجوز لكل فئة أن تجعل لنفسها  نادي للرأي- مغلق عليها .. دون المخالفين لها .. لذا فانا أقرأ لأعرف فيما وكيف يفكرون وماذا يشغل عقولهم ؟ . وهذا بعض مما قراته اليوم 4-6-2024 :

Eman Faridمن تويتر  يوم 4-6-2024 -

فضيحة السفارة المصرية في لندن👇

مواطن انجليزي صحي الصبح وقرر يروح يصور السفارة المصرية ، أوم يطلعله شوية بلطجية من جوه السفارة وفاكرين نفسهم في بولاق وقالوله انت هنا بتعمل ايه؟ وبتصور السفارة ليه؟ 😀

راح المواطن قالهم لاني عاوز أصورها وقررت أصورها لأني واقف في شارع عام وده حقي.… 

://pic.twitter.com/e8LGu67sIB

---- تعليقنا / فوبيا التصوير , مرض أصابنا منذ عهد عبد الناصر . حيث إمتلأت حياتنا حروبا وهزائم , حتي صرنا نرتاب في أي انسان يحمل كامير يصور بها , باعتباره جاسوس ! وخاصة لو كان أجنبيا , حتي ولو سائح يصور قطة تمشي في الشارع ! لارتبنا فيه خشية أن يكون جاسوساً ! فنجره الي قسم الشرطة للتحقيق معه والتحقق من شخصيته !

الآن ,, لعل من يريد تصوير أي مكان بالفيديو - وليس مجرد صورة - لقصر رئاسي أو سفارة .. صارممكناً عن طريق جوجل ايرث .. فمتي نتخلص من عقدة الخوف والشك في كل انسان يحمل كاميرا ولو كان يصور محل كشري أو عربة ترمس أو بطاطا أو بائع عرقسوس ... ؟؟

----

9 - 

منقول من تويتر  

@iiPuulse_

رضيع بعمر (7) أشهر بحاجة إلى تدخل جراحي عاجل جداً بالقلب لمعاناته من وجود ثقب بين البطينين وآخر بين الأذينين .

والله تفاصيل الحالة تقطع القلب ، وأسرته تعاني، ليس لهم 

أمل بعد الله سوى دعمكم 🙏🏻

للتبرع:  http://qalbi-store.com/KjdDyVg

تعليق / صلاح : أولم يُخلَق الانسان في أحسن تقويم ؟ - كما يقول القرآن في سورة  التين . آية  4 ؟ . و يقول التفسر ( موقع تفسير القرطبي  - مشروع المصحف الإلكتروني بجامعة الملك سعود )  :  قال عامة المفسرين - عن أحسن تقويم - : هو أحسن ما يكون !!

فلماذا كان ذاك الطفل الرضيع المسكين . سيء الحظ هكذا .. فلم يُخلَق وقلبه في أحسن ما يكون ؟؟؟؟

-----  

10 - 

مقال أ . أحمد فاروق عباس .  بعنوان " عمرو موسي " .

بتاريخ 3-6-2024

 https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=831750

------

11 -

مقال عنوانه : هواجس ثقافية

الكاتب " آرام كربيت " - كاتب سوري / سويدي الجنسية

المقال منشور يوم 2024/6/4 

فماذا يقول صاحب تلك الهواجس ؟ . هذا لينك المقال :

 https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=831927

------

ما سبق كان بعض ما طالعته - وما تذكرته وأمكنني نقله - مما هو منشور/ بالانترنت - علي من اخترعه : أطيب الصلاة وأزكي السلام - .

ومني اليكم : تحية وسلام

----

____________________________