Author : Salah EL Din Mohssein

الحلقة الثانية / سيناريو سقوط واسقاط صلاح الدين محسن    2006 / 12 / 10    صحف العالم تتحدث عن المشروع الجديد بالسعودية ، الذي سيلغي تطبيق الشريعة المحمدية من مهدها وموطنها الأصلي ، وتتساءل عن مستقبل الشريعة ككل بعد ذلك بالدول الأخري ..  الأحزاب الليبرالية بكافة الدول ا المتكلمة بالعربية ترحب بمشروع الدستور الجديد بالسعودية وتصفه بأنه نقلة حضارية ، وخطوة شجاعة ..  دول الغرب تشيد بالتطورات السياسية الجديدة في السعودية ...  مظاهرات بأمريكا وبعض دول الغرب للجاليات الاسلامية ، وهتافات ولافتات تصف السلطات السعودية بالتآمر علي الاسلام .. ..  القبض علي مجموعة مسلحة بالرياض مكونة من 80 شخصا يحملون متفجرات كانت معدة لنسف العديد من المرافق العامة، وبعض ممتلكات العائلة المالكة.  استمرارمهرجان بن رشد الثقافي مع طرح النقاش حول أفكاره الحرة بالتليفزيون والمنتديات الثقافية علي مستوي واسع واهتمام الصحف والمجلات السعودية بالنشر عن حياة بن رشد ، وتفاصيل مباشرة ومبسطة عن رأيه في القرآن ، مع التركيز علي مكانته الكبري بوصفه الفيلسوف الوحيد في تاريخ الفكر المكتوب بالعربية ، وتأكيد صحة أفكاره

ذكري تركيع كاتب   صلاح الدين محسن    2006 / 12 / 8     في هذا الشهر سوف تكون ذكري مرور 6 شهور علي قهر كاتب حر ، ببلاد الشرق الأوسط التعيسة..، 6 شهور علي قصف قلم ليبرالي كي لا يتكلم بحرية ولا ينقل صراخ وآلام شعبه -والشعوب المجاورة بشرقه الأوسطي التعيس –  انه الكاتب " سهيل أحمد بهجت " الذي أعلن منذ 6 شهور بشكل مفاجيء لم يخطر علي بال قرائه وبلهجة تحيط بها الشكوك والظنون من كل الاتجاهات ، توقفه التام عن الكتابة ، وهو الذي من قرأ له ولو مقال واحد ، تأكد بأن هذا الكاتب لا يمكن أن يسكته الا الموت وحده .. ولكن هناك من هو أقسي ظلما من الموت ، انه القهر .. قهر الانسان للانسان ..(!!!) لا أعرف " سهيل أحمد بهجت " من قبل ولكن فجأة وجدت مقالاته الجريئة الشابة المتمردة الحرة ، تنشر بالعديد من الصحف الالكترونية .. بموقع " الحوار المتمدن " ، بموقع " الأقباط متحدون " الذي اعتبره واحدا من كتابه وواظب علي نشر مقالاته ، وربما بمواقع أخري .. في البداية ظننت " سهيل أحمد بهجت " هو ابن الكاتب المصري المعروف " أحمد بهجت " أحد كتاب جريدة الأهر

الحلقة الأولي / سيناريو سقوط واسقاط الاسلام    صلاح الدين محسن     2006 / 12 / 7   قدمنا في مفال سابق لهذا السيناريو الذي ننشر منه الحلقة الأولي اليوم .. وملخص ما قلناه لمن لم يقرأ المقال التمهيدي هو : أن كل شيء قابل للسقوط والانتهاء والحضارات العريقة التي سادت لمئات السنين أخذت عمرها وسادت ثم بادت ، وكذلك الأوبئة الفتاكة التي اكتسحت الدنيا وأثارت فيها الرعب سادت الكرة الأرض ثم انتهت ..وأن هناك ديانات سابقة عاشت مئات وربما آلاف السنين بدول كانت سيدة عصرها .. ثم انتهت وأصبحت في ذمة التاريخ .. وقلنا أن أفضل شيء هو أن تفكك القوي نفسها بنفسها لتجنب أهلها وغيرهم مهالك كثيرة .. ، وتوقعنا بل تخيلنا سيناريو تفكيك الاسلام من بلد الاسلام نفسه كما حدث في الاتحاد السوفييتي .. ونعتقد بأن ذلك ممكن جدا حدوثه واليكم الحلقة الأولي من ذاك السيناريو الذي يحتوي علي ثمانية فصول قصيرة سوف ننشرها علي 4 حلقات وهذه هي الحلقة الأولي : ============== الفصل الأول :   الاعلام الغربي يعزف معزوفة شبه جماعية فسرها البعض علي أنها حملة تهدف لشيء ما .. ، المعزوفة كلها تدور حول العودة للحديث ، وامتداح

المرأة التي فهمت صلاح الدين محسن   06 / 11 / 25 الريس أبو مجدي وزوجته زوجان متحابان سعيدان .. هو رئيس عمال باحدي الشركات ، قصير متوسط الوزن ، أبيض البشرة يلبس غطاء للرأس من القماش الأبيض كذاك الذي كان يرتديه الشيخ الشعراوي. أ م مجدي .. طويلة ممشوقة القد فرعونية البشرة والقسمات مهذبة حازمة حاسمة تجمع في شخصيتها بين القوة واللياقة ..  كلا الزوجين يحترم كل منهما شريكه وان غضب عليه كان غضبه كريما يحفظ للآخر مقداره .. أبو مجدي ، صديق للشيخ عكاشة خطيب المسجد القريب من البيت ، ويدعوه من حين لحين لتناول الشاي معه .. جلبا للبركة كما يعتقد .. سأل الشيخ عكاشة ، السيدة أم مجدي ، عندما قدمت لهما الشاي ذات مرة : لماذ لا تحضرين درس النساء بالمسجد ؟  حثها زوجها علي ذلك وساعد الشيخ في اقناعها بالثواب الذي ستحصل عليه من الله نظير الصلاة بالمسجد .. ذهبت الست أم مجدي وحضرت الدرس الذي يلقيه علي النساء الشيخ عكاشة وهناك وجدت كل النسوة يلبسن الحجاب الذي لم تكن مقتنعه به .. وقال لها الشيخ الكلمات التي يقولها الدعاة الدينيين عن الحجاب لتخويف النساء وترغيبهن مثل " الحجاب قبل الحساب " أي

فول وعقول صلاح الدين محسن    - 2006 / 11 / 14  عرفت نماذج عديدة من الناس يتطوعون للدفاع والاستبسال في الدفاع عن الباطل .. فبينما تجد كل الناس يشيرون نحو حق ما ، فاذا بواحد من ذاك النوع يتطوع من نفسه لقول ما هو عكس ذلك تماما وباستماتة .. ليس شرط من باب خالف تعرف .. كلا وانما لأن هكذا عقله يري الأمور مقلوبة لا معدولة وهكذا عيناه تري الأخضر أحمرا ..! انظروا معنا : بعد أن سلبت النساء حقوقهم  الرجال يطالبون بتحريريهم!  جمعية لتحرير الرجل من سيطرة المرأة  لسنوات طويلة عملت المرأة جاهدة على المطالبة بتحريريها من سيطرة الرجل وعلى إسترداد حقوقها المسلوبه منه.. ولكن من الواضح أنها إستردت بكل شراسة حقوقها حتى جارت على حقوقه! حيث يرى كثير من الرجال في العصر الجديد أن لا حقوق له مقابل ما سيطرت عليه المرأة وأخذته منه لذا قام أحد هؤلاء الرجال بإنشاء جمعية خاصة وهي الأولى من نوعها في العالم العربي وربما الغربي جمعية الحرية لأصدقاء الرجل ويرأسها (... .... نعتذر لحذف الاسم ) الذي خضنا معه هذا الحوار :  ما أهداف الجمعية وبرنامج عملها ورسالتها؟ نركز على الرجل؛ لأنه عماد الأسرة وعمودها الفق

رد علي شيخ أزهري صلاح الدين محسن       2006 / 11 / 7  كعادة الأزهريين في اجادة تبرير وستر عورات عقيدة وكتاب الجهل البدوي العربي المقدس .. نشر أحدهم بموقع الحوار المتمدن يوم 5-11-2006 مقالا تحت رقم 1725 ردا علي مقالنا " سوبر ماركت القرآن " الذي نشرناه بنفس الموقع منذ أيام – بالاضافة الي 3 مواقع اليكترونية أخري حيث تنشر مقالاتنا بأربعة مواقع في وقت واحد - تقريبا -.. وكنا قد كتبنا هذا المقال علي ضؤ ما نشر عن تعرض المفكر المصري دكتور حسن حنفي لحملة تكفير ، لكونه وصف القرآن بأنه يشبه السوبر ماركت ، وذلك في محاضرة ألقاها في مكتبة الاسكندرية الجديدة .. وبينما كنت أطالع عناوين المقالات بالحوار المتمدن لمحت عنوان مقال هذا الشيخ ، والذي لم يسبق لي القراءة له سوي مقال واحد لم أتمكن من اكماله وانصرفت عنه .. بعد أن عرفته كاتبا أزهريا تقليديا يردد نفس أفكار القرآنيين الذين سبق أن كتبت مقالين في الرد علي أفكارهم .. وهؤلاء نحترمهم بشكل شخصي ونكن لهم كل مودة ، ولكنهم ككل الاسلاميين من المذاهب الأخري لهم منطق ملاكي .. وليس المنطق العام الذي يمكن أن يحتكم اليه الجميع .. وقد توقعت من

سوبرماركت القرآن صلاح الدين محسن      2006 / 10 / 26 قامت قيامة المشايخ بمصر ، وانصاف وأشباه المشايخ أيضا .. لأن دكتور حسن حنفي ، المفكر المصري الذي يضع ومنذ سنوات احدي قدميه بداخل الاسلام والقدم الأخريي بداخل العلمانية .. قد وصف كتاب القرآن بأنه سوبر ماركت .. فهاج المشايخ والمتشيخين وسنوا سكاكين التكفير التي يحملونها في جيوبهم لاقتناص فرصة كتلك ليعملوا فيها سكاكينهم ! في حين أن وصف القرآن بالسوبر ماركت هو وصف مبالغ في رقته وفي أدبه وتهذيبه الي درجة أنه وصف غير معبر بشكل كاف عن ماهية وحقيقة القرآن .. لأن السوبر ماركت ، يمكن أن تجد به متناقضات شديدة التناقض ، كأن تجد الملح والسكر أيضا بالسوبر ماركت .. ومن يريد العسل فسيجده بالسوبر ماركت ومن يريد البصل أيضا فسيجده بالسوبر ماركت ، ومن يبحث عن الخل سيحصل عليه ومن يريد الشهد سيجده بالسوبر ماركت... وأشياء كثيرة متناقضة يمكن لكل راغب في أي منها أن يجدها بالسوبر ماركت ولكن : ولكن كل الناس تعرف فيما ستستخدم ما تريده من السوبر ماركت من تلك المتناقضات دون حاجة الي فتوي أو تفسير أو شرح أو تأويل من أحد .. الا القرآن ..  اذ لا يكاد يكون ب

زهور الأمازيغ تتفتح بعد 1400خريف صلاح الدين محسن      2006 / 10 / 23 أفرح فرحا لا حدود له عندما أري شجرا جافا يابسا يبدو حطبا ، بعدما جثم الخريف فوق أنفاسه ، وظل صامدا ومحتفظا بكنه الحياة بداخله ومحافظا علي سرها .. وما أن ينزاح الخريف الظالم حتي يورق الشجر من جديد ويخضر ويلبس حلة زاهية ينشر بها االبهجة في نفوس كل الكائنات من حوله .. أفرح جدا عندما أري أرضا ببلاد الجليد ظل الثلج يكسوها لشهورعدة ، حيث يدفن تحته كل ما هو أخضر فلا نكاد نري للأخضر ثمة أثر ، ولكن النبات يظل صامدا صابرا تحت ركام الجليد القاسي .. وما أن ينزاح فصل الجليد.. حتي تعود للحياة من جديد .. نباتات وزهور تقوم من رقدة العدم ، تنبت بذور وتنمو وتكبر وتمضي في النمو وتتفتح أزهارها وتنشر أريج العطر والبهجة في وجه كل الحياة ، وتتبادل التحية مع الشمس والنور والنهار وتسعد البشر وتستضيف نحل العسل وتكرم ضيافته .. لهذا أفرح جدا .. وكذلك أيضا .. كذلك أيضا أفرح عندما أجد شعبا قد تعرض لظلم وعدوان من شعب آخر كتم علي أنفاس هويته ولغته وشخصيته التاريخية لسنوات وسنوات ، ولكن الشعب المظلوم يظل محافظا علي لغته وهويته كما تحافظ ا

عفاريت العلم ! وعفاريت برلمان مصر !                                  صلاح الدين محسن الحوار المتمد  2006 / 10 / 21 كتبنا مقال من قبل ، وكتب غيرنا ، عن عضو البرلمان المصري الذي خصص له تليفزيون مبارك وولده ، حلقتين في برنامج لكي يكلم الناس عن طب العلاج بالجن الذي يجيده السيناتور المصري.. و الذي قال في التليفزيون بالحرف : " فيه سر بيني وبينهم – أي بينه وبين الجن – (!!!) وموضع استغرابنا هنا ليس لأن عضوا بالبرلمان المصري يعالج بالاستعانة بالجن دون أن تتم محاكمته كباقي من يضبطون بممارسة ذاك العمل بتهمة الشعوذة ، ولا لأن ذلك تم اعلانه وباعترافه بالتليفزون ولم يقم رئيس مجلس الشعب المصري بسحب الحصانة البرلمانية المصرية المعروفة والممنوحة للأعضاء ، منه ، تمهيدا لمحاكمته بتهمة الشعوذة .. ولا تقدم عضو موقر أو غير موقر من أعضاء البرلمان بطلب استجواب للعضو وتحويله للمحاكمة لأنه يسيء للمجلس وللجالسين تحت قبته .